虫振祭/風除祭
「虫振祭（むしふりさい）」とは、もともと御殿内の装束及び宝物類である能衣装関係・面・文書等の虫干しを行う神事でした。平安時代に成立されたと推測されますが、詳しい記録は残っておりません。
また、同日には「風除祭（ふうじょさい）」が斎行されます。毎年６月に斎行される「御田植祭」にも関わる祭典で、風水害や病虫害からの被害を受けやすい８月の時期に、稲や農作物の安全な生長を祈念する祭礼です。
水分神社例祭
水分神社（みくまりじんじゃ）は菱形池の小島に鎮座し、水を司る五柱の神様をお祀りしています。
水分神社例祭は毎年８月２８日に斎行され、地元南宇佐地区の区長や総代は、水の恵に感謝を捧げ参列致します。その夜は境内の参道に於いて盆踊りが盛大に催され、老若男女の氏子中が太鼓の音にのり、輪になって踊ります。（令和２年は、盆踊りは実施されません）
御神幸祭
※本年は、新型コロナウイルス感染拡大予防のため、恒例の祭典の一部を変更してご奉仕致します。尚、本祭典に伴うイベント等につきましては実施されませんこと、ご了承ください。
「夏越大祭」「夏祭」「ごじんじ」等と呼ばれ多くの方々に親しまれていますが、正式には「宇佐神宮御神幸祭（ごしんこうさい）」と称します。古くは「御祓会（おはらいえ）」とも呼ばれ、人々の疫病を除き災厄を防ぐと共に、八幡総本宮として国家国民の安寧を祈願する意味合いがありました。
この祭典の歴史は古く、宇佐神宮の根本史料である『八幡宇佐宮御託宣集』によると、平安時代の嘉承元～３（1106～08）年より以前に始まったとされています。
本年初日は、御神幸祭に携わる総代など地域の方とともに上宮にて神事を斎行した後、宮司以下神職は頓宮北側の斎庭にて「菅貫神事（すがぬきしんじ）」を行います。「解縄串（ときなわぐし）」という宇佐神宮古儀による祓具にて神職全員が自祓を行った後、正面に立てられた三本の川御幣（清らかな流れを表す）に一人ずつ静かに進み、拝礼の中で最も丁寧な作法である「起拝」の後に、解縄串を川御幣に向かって投げ入れ、国家安泰・万民息災が祈念されます。
また、中日には、疫病退散・天下泰平・五穀豊穣・厄除開運を祈念する「流鏑馬神事」が斎行され、最終日には「打上花火」が催されます。
菅貫神事
中日 流鏑馬神事
秋季皇霊祭遙拝
「秋季皇霊祭」とは、毎年秋分の日に皇居内の皇霊殿にて斎行される、皇室の祖先祭祀です。伊勢の神宮を始め、全国の神社において斎行されます。
虫振祭/風除祭
「虫振祭（むしふりさい）」とは、もともと御殿内の装束及び宝物類である能衣装関係・面・文書等の虫干しを行う神事でした。平安時代に成立されたと推測されますが、詳しい記録は残っておりません。
また、同日には「風除祭（ふうじょさい）」が斎行されます。毎年６月に斎行される「御田植祭」にも関わる祭典で、風水害や病虫害からの被害を受けやすい８月の時期に、稲や農作物の安全な生長を祈念する祭礼です。
水分神社例祭
水分神社（みくまりじんじゃ）は菱形池の小島に鎮座し、水を司る五柱の神様をお祀りしています。
水分神社例祭は毎年８月２８日に斎行され、地元南宇佐地区の区長や総代は、水の恵に感謝を捧げ参列致します。その夜は境内の参道に於いて盆踊りが盛大に催され、老若男女の氏子中が太鼓の音にのり、輪になって踊ります。（令和２年は、盆踊りは実施されません）
